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sábado, 17 de mayo de 2014

MAL DE ESCUELA, DANIEL PENNAC


Daniel Pennac  fue, según él mismo, un zoquete, pero termino convirtiéndose en profesor de lengua francesa y actualmente escritor. Uno de sus libros mas vendidos en Francia en “Mal de escuela” donde relata experiencias de su vida como maestro centrándose en alumnos que como él tenían miedos a la escuela, que eran malos estudiantes, unos zoquetes. Expone en su libro algunas ideas sobre las que reflexionar.  

-       Los alumnos no van solos a la escuela, los influye todo lo que les rodea dentro y fuera de la escuela.

-       Enfrentarse a los miedos del alumno con sus propios miedos: a la gramática se la vence con gramática.

-       Cada alumno tiene su propio ritmo. Hay que conocerle.

-       Juego como arma para el esfuerzo. Este no reduce la seriedad que el aprendizaje conlleva.

-       La estructura cerrada que creamos de las clases (55 minutos diarios en 5 o 6 clases sucesivas) si influyen en los peores alumnos.

-       Hay que devolver la capacidad de pensar a los alumnos. Fuera de clase son considerados como niños-clientes.

-       Existe una visión de la violencia como ciega, inmediata extrema. Se está perdiendo el sentido de la realidad.

-       No es posible enseñar sin dificultades.
 
Dentro del grupo de alumnos que tiene a su cargo el profesor, este debe conocer a cada uno de ellos, saber que hay detrás de ellos y conseguir que todos tengan confianza en sí mismos y se enfrenten a sus miedos, dudas o expectativas creadas, de cara a conseguir una mejora diaria y lograr los objetivos marcados al final del curso. Las expectativas creadas por ellos o por los educadores no pueden marcar definitivamente el resultado final.
 
Se suelen denominar como “expectativas adaptativas” aquellas en las que los individuos predicen el futuro de una variable teniendo en cuenta el comportamiento histórico de dicha variable. Si aplicamos esto al resultado que obtendrán los alumnos en las pruebas finales de evaluación, puede llevar al profesor a esperar una mala nota de un alumno que hubiera obtenido malos resultados en el curso anterior, sin entrar a valorar otras variables. La pérdida de confianza del alumno en sí mismo, la renuncia al esfuerzo y la incapacidad de concentración, lleva al fracaso de estos alumnos. Hay que conseguir que recuperen el esfuerzo, el poder concentrarse para vencer ese fracaso.

Pero un profesor no puede quedarse en ello y debe conocer al alumno. Las personas desde su nacimiento no son todo lo que pueden llegar a ser, se van desarrollando día a día. Hay una parte de él que es lo que denominamos “síntesis pasiva” sobre la que la persona no puede decidir, pero también hay una “acción humana libre” que es otro factor del proceso de individualización del ser humano y mediante el cual la persona elige un proyecto para su vida. Sobre el alumno influyen tanto variables físicas y biológicas como el entorno en el que crece y convive: la familia, su grupo de amigos,.. esto es, la comunidad en la que convive, que tendrá una influencia a veces positiva, a veces negativa sobre él.

 
El que tanto el educando como el educador partan de la idea que el alumno es un zoquete y esto es inamovible, va a conseguir que al final del curso se cumpla la expectativa creada y el alumno sea catalogado con las notas como un mal alumno. Pero hay que saber que cada educando tiene su ritmo de aprendizaje, que dentro de la orquesta que es nuestra sociedad, habrá alumnos que toquen un instrumento u otro, y que la labor del educador es saber el ritmo que necesita y el instrumento que es capaz de tocar. El educando debe enfrentarse a sus miedos y resistencias con sus propios miedos: a la gramática con la gramática, a las matemáticas con matemáticas,.. sin rehuirla.
Con ello, vemos que la labor del profesor no es algo mecánico ni monótono sino un arte en sí mismo. Debe ser capaz de sacar lo mejor del alumno, sabiendo que cada uno es distinto y hay que enfrentarse a él de manera individual y única, no como si la clase fuese una cadena de montaje con piezas homogéneas.

Las clases diarias son un continuo proceso de comunicación, pero esta no puede reducirse a una comunicación objetiva, en el que cosificamos al otro. Tiene que haber una pasión comunicativa, donde se tome en consideración a todos los alumnos y todos se sientan considerados. Todos los alumnos son casos especiales y todos comparten una misma clase.
La relación educativa que se establece entre el educando y el educado debe ser una relación de ayuda y de búsqueda de plenitud del educando. Mediante esfuerzo por ambas partes. Este es otro punto sobre el que se debe incidir. El alumno está acostumbrándose a obtener cosas sin contraprestación, y en la escuela se deben satisfacer las necesidades por medio de obligaciones que se deben cumplir. Pero el educador también tiene que ser consciente que no es posible enseñar sin dificultades. El mismo esfuerzo que el educador pide al educando debe exigirse de sí mismo.

 

lunes, 21 de abril de 2014

FELIZ DÍA DEL LIBRO Y SANT JORDI


El próximo día 23 de Abril se celebra en muchas ciudades el día del libro, y en Cataluña Sant Jordi, donde se intercambian rosas y libros. Poco a poco en muchas ciudades se va extendiendo la costumbre de comprar y regalar algún libro este día. Puede parecer una nueva moda de carácter comercial, pero sí de esta forma alguien recibe un libro, lo lee, se anima a leer otro o por lo menos al año siguiente vuelve a leer un libro, pues bienvenida sea.
Desde aquí me animo a hacer alguna recomendación. No voy a ser muy original, pues seguro que la mayoría conocéis los libros que mencionaré, pero si alguien no los ha leído les animo a ello.

Para los que quieran sonreír leyendo.
Mi favorito para arrancarme alguna sonrisa con sus libros es Eduardo Mendoza. Aquí podría recomendar ver que piensa un marciano de nuestro planeta (Sin noticias de Gurb) o conocer Nazaret en el siglo I de nuestra era (el asombroso viaje de Pomponio Flato). Pero me quedaré con su detective sin nombre y de sus cuatro novelas con Las aventuras del tocador de señoras. Nuestro protagonista, que solo quiere estar en su peluquería y beber Pepsi, se ve envuelto en un nuevo caso, adentrándonos en una caricaturizada pero quizás muy realista Barcelona, sus calles, sus políticos y demás personajes urbanos. Risas aseguradas.

Para los que quieran leer un clásico
Mi recomendación es Rayuela de Julio Cortázar. Porque recientemente se ha cumplido 50 años de su publicación. Porque hay pocas cosas mejores que perseguir a la Maga un día de lluvia por Paris. Porque admite múltiples lecturas. Porque suena a jazz, a Bessie Smith, a Louis Armstrong, a Duke Ellington. Porque puedes leer un capítulo suelto para disfrutar del sonido de las palabras, de la belleza de la escritura. 
 
 
Para los amantes de las novelas de detectives
No, no voy a nombrar a ningún escritor nórdico, con sus apellidos llenos de consonantes y letras extrañas. En este género, me quedo con la novela mediterránea. Pienso en Andrea Camalieri y su inspector Montalbano, Donna Leon y recorrer Venecia con el comisario Brunetti, Petros Markaris y la caótica Grecia, o en Vázquez-Montalbán y las calles de Barcelona. Pero seleccionaré a Georges Simenon y su comisario Maigret. Son novelas más cortas de las que hoy en día habitualmente nos encontramos en este género, pero muy bien escritas y con grandes personajes. Perseguir al sospechoso por Paris, sentarse durante horas en un bar con un calvados entre manos viendo las entradas y salidas, ponerse en sus zapatos,  en resumen, una delicia para los amantes de las novelas clásicas de este género. Y hay más de 100 casos donde elegir.

Para los viajeros
En los libros de viajes busco no solo que me enseñen como es hoy en día una ciudad o un país. Lo bueno es que te hablen de su historia, de los personajes que lo habitaron o recorrieron, de cómo se ha llegado a su situación actual y entender su cultura e historia. Y esto lo muestra perfectamente Javier Reverte. Podemos descubrir África o América pero recomendaré Corazón de Ulises, donde recorremos el Mediterráneo adentrándonos en Grecia, Turquía y Egipto siguiendo los pasos de Ulises. Una vez terminado lo siguiente que deseas leer está claro: La Odisea. O conocer más sobre la mitología Griega.


Para los amantes del teatro

No soy gran lector de este género, pero lo introduzco para aprovechar y recomendar una obra de Federico García Lorca. Valdría cualquiera, pero destacaré La casa de Bernarda Alba. Conocer las costumbres de principios de siglo XX, notar el agobio, el calor, la opresión de esa casa donde conviven Bernarda y sus 5 hijas. Una lectura obligatoria para todos.

Para los amantes de la poesía

No sé si será cierto o serán motivos comerciales o el deseo de sus fans. Pero cada cierto tiempo suena como candidato al Nobel de Literatura Bob Dylan. Creo que el escribir canciones es en ciertos casos escribir poesía (muchas veces no, ejemplos tenemos cientos). Pero desde mi punto de vista, uno de los grandes en este género del siglo XX es este cantante. Por ello recomiendo el libro Bob Dylan 1962-2001 Letras, donde podemos leer las letras de sus canciones en inglés y la traducción al castellano por parte de Miguel Izquierdo y José Moreno y numerosas notas para entender su obra. Disfrutar con The times They are a-changin, Like a Rolling Stone o Blowing in the wind creo que si es leer poesía. Además, es una excusa perfecta para acabar con música.
 

 Me ha salido una lista muy clásica y posiblemente la mayoría de libros leídos por muchos. Os animo a dejar vuestras recomendaciones y el próximo año intentaré ser más original. Pero si estos libros son clásicos, pienso que por algo será.

viernes, 4 de abril de 2014

LAS MISIONES PEDAGÓGICAS. ACERCAR LA CULTURA A LOS PUEBLOS.



En España, según datos del Ministerio daban para 1931 la existencia de 35.716 escuelas que atendían a 1.800.000 niños y un déficit de 27.151 escuelas cuya creación era urgente para escolarizar a 1.697.000 niños en edad escolar. A esto había que añadir que el analfabetismo en 1930 tenía unas cotas altísimas: entre el 42,64 y el 44,47 de los mayores de 10 de diez años.

Además, siguiendo datos del INE, en los años 20,  de una población en torno a los 20 millones, más de 12 millones Vivian en poblaciones de menos de 10.000. De ellos, algo más de 4 millones trescientos mil en poblaciones de menos de 2.000 habitantes. Tengamos en cuenta los medios de comunicación y la situación económica de los años 30, por lo que concluiremos que una grandísima parte de la población española no tenía acceso a la cultura: ver una representación teatral, ver un cuadro, conocer un cine,…

En Abril de 1931, se instauró la Segunda República. Y la cultura y la educación sería una de sus batallas principales. Esto se veía reflejado en su constitución, la importancia dada al maestro y su formación, y la creación de escuela. 

Pero me centraré en la creación de las denominadas Misiones Pedagógicas organizadas por decreto de 29 de Mayo de 1931. “El Ministro que suscribe estima necesario y urgente ensayar nuevos procedimientos de influencia educativa en el pueblo acercándose a él” “Se trata de llevar a las gentes, con preferencia a las que habitan en localidades rurales, el aliento del progreso y los medios de participar en él, en sus estímulos morales y en los ejemplos del avance universal, de modo que los pueblos todos de España, aún apartados, participen en las ventajas y goces nobles reservados hoy a los centros urbanos”.

En relación con el fomento de la cultura se establecieron bibliotecas y se organizaron lecturas y conferencias públicas, de sesiones de cinematógrafo y musicales, de exposiciones reducidas de obras de arte,..

Como presidente del Patronato se designo a Manuel B. Cossio. Cossio denomino a la misiones como “una escuela ambulante que quiere ir de pueblo en pueblo” “Esta escuela recreativa es para todos, chicos y grandes, hombres y mujeres, principalmente para los grandes, para los que pasan la vida en el trabajo, para los que nunca fueron a la escuela y para los que no han vuelto a ella desde niños; lo cual constituye una grave injusticia, ya que los mozos y los viejos de las ciudades, por modestos que sean, tienen ocasiones fáciles de seguir aprendiendo toda la vida y también de divertirse”

Dentro de las acciones se llevaron a cabo las siguientes:
-          El servicio de bibliotecas, por lo que se establecieron bibliotecas fijas e itinerantes. A la hora de escoger los títulos se buscaron  aquellas obras de contenido más ameno.

-          Servicio de música. El Patronato deja en los pueblos visitados por sus misioneros gramófonos y discos seleccionados, de obras de grandes compositores como Bach, Strauss, Albéniz y música regional que se encuentra más cerca del pueblo.

-          Servicio de cinematográfico. Las misiones disponían de proyectores fácilmente transportables y de equipos de acumuladores. Lógicamente, por su novedad era lo que más atraía a la gente y mayores emociones despertaban.

-          Coro y teatro del pueblo. Ya en una entrada anterior hable de la compañía La Barraca  que acercaba el teatro a los pueblos. Las misiones también lo realizaron, llevando a los pueblos obras de Lope de Rueda, Calderón o Cervantes. Algunos de los pueblos donde se representaron las obras fueron Seseña, Villamantilla, Daganzo, Serranillos del Valle, Cebreros, Griñón, Fresnadillas, Titulcia, Moraleja de Emedio,..

-          Museo circulante. Puesto que era imposible acercar los originales, se realizaron 14 copias a tamaño aproximado al original de cuadros del Museo del Prado y de reproducciones de grabados de Goya. La relación de cuadros es: Berruguete Auto de fe. Greco Resurrección, Retrato de desconocido, Sánchez Coello El príncipe Carlos. Ribera Jacob. Zurbarán La visión de San Pedro. Velázquez Las hilanderas, La infanta Margarita, Santa Isabel de Hungría. Goya Los fusilamientos, La maja vestida, EL pelele. El objetivo era llevarlo, al igual que el resto de actividades, a los pueblos mal apartados. Pero lógicamente el transportar estas obras en aquella época no era tarea sencilla. Por ello se instalaron en las cabezas de partido y villas, por lo que se expuso en lugares como Barco de Avila, Riaza, Cifuentes, Cebreros,..

Como fuente principal para esta entrada he tomado el número 1 del año 1933 de la revista “Residencia” publicada por la Residencia de Estudiantes de Madrid.

sábado, 1 de marzo de 2014

BIENES PÚBLICOS. LA SANIDAD.


Recientemente hemos tenido la noticia de la paralización de la privatización de la sanidad pública en Madrid. En una entrada anterior hablaba de los bienes públicos y preguntaba si la sanidad es un bien público.
Basándonos en lo que la economía cataloga como bien público, no lo sería, ya que puede excluirse de su uso a las personas que no paguen por ella, podría haber más de un oferente,… pero muchos consideramos la sanidad como algo que debe proveer el Estado.
Pero analicemos el desarrollo de los derechos que se han ido adquiriendo por parte de los ciudadanos podemos considerar 3 tipos que se han ido incorporando:

-          Las libertades civiles. Surgen con la revolución Francesa en el estado Liberal. Defienden la esfera del individuo en la que los poderes públicos no deben penetrar, por lo que reciben el nombre de libertades negativas: se espera del estado su inhibición: libertad de expresión, de pensamiento, de culto,…

-          La Revolución Francesa también traería las libertades políticas, en las que se consideraba que el individuo como sujeto político debía participar en el poder. Aquí incluiríamos entre otros la posibilidad de elegir a los representantes del pueblo. Al principio hubo una participación solo de unos pocos (sufragio censitario), llegando ya avanzado, según el país, a un sufragio universal. Hoy en día es reclamado su ampliación, considerando que no es suficiente con votar una vez cada cuatro años.

-          Ya en el siglo XX surgen los derechos sociales. Hitos importantes fueron la Constitución Mejicana de Querétaro en 1917. El Estado ya no solo debía inhibirse, sino que tendría que actuar, tener una conducta positiva, para prestar un sistema de prestaciones que hagan posible un mínimo de igualdad. Aquí incluiríamos la sanidad, la educación y las prestaciones sociales.

En Europa habría que citar 2 acontecimientos que serian importantes de cara al desarrollo del Estado de Bienestar que hoy conocemos: La Revolución Rusa y su Declaración de los Derechos del Pueblo Trabajador y Explotado (1918) y la Segunda Guerra Mundial. A partir de estos hitos, los Estados consideraron que debían participar en la economía y garantizar una igualdad y la provisión de servicios a sus ciudadanos.

Posteriormente, con las crisis del petróleo (1973) y el acceso al poder en Estados Unidos y Gran Bretaña de dirigentes con claras ideas neoliberales, empezaron a ponerse en cuestión la provisión pública de estos bienes.

El principio que habría que considerar para apoyar la sanidad pública es la solidaridad entre los ciudadanos. Con los impuestos de distinto tipo pagamos entre todos este servicio. Con los impuestos directos, cada uno contribuye de acuerdo a sus ingresos. A la hora de acceder a cualquier producto proporcionado por una empresa privada, todos pagan lo mismo por un producto, independientemente de su nivel de renta. En Sanidad, personas con ciertos niveles de renta, podrían no tener acceso a ciertos tratamientos o intervenciones. Por ello se pide la solidaridad de los que más tienen.
 
 

En Madrid se argumentaba por parte de los dirigentes que no era una privatización, sino que ese servicio sería prestado por empresas privadas. Se les pagaría una cantidad anual y estarían obligadas a realizar el servicio igual que hasta ahora. Si ganan dinero perfecto para ellas y si lo pierden tendrán que mejorar. Con este planteamiento lo que se considera es que si el servicio se da por una empresa pública no es eficiente ¿Por qué se asume que tiene que gestionarse privadamente? Lo que habría que hacer es concienciarnos todos, tanto usuarios, trabajadores y responsables, de realizar un consumo responsable. Con esto siempre me viene a la memoria un caso concreto. Estaba un familiar mío ingresado y le tenían que realizar una prueba, para la que necesitaba tomar una cucharada de un jarabe unas horas antes. Le trajeron un jarabe entero sin abrir y le dijeron que a cierta hora tomase una cucharada. Al terminar la prueba y pasado unas horas, le dijeron que estaba bien y volvió a la habitación. Al acudir la enfermera la dijimos que, puesto que ya no iba a tener que repetirse la prueba podía llevarse el jarabe ya que estaba entero menos una cucharada. Nos respondió que por seguridad no podía llevárselo y utilizarlo con otra persona. ¡Teníamos que tirar todo el jarabe! ¿Ocurriría eso cada vez que se realiza una prueba similar? Posiblemente esto en una empresa privada estaría más controlado, pero ¿Por qué no puede estarlo en una pública? El objetivo debe ser conseguir un uso y gestión eficiente de los servicios públicos manteniendo aquellos servicios y coberturas que se han ido consiguiendo a lo largo de los años. No medir sus resultados por términos empresariales, sino por el servicio que da a la sociedad. Y asumir por nuestra parte que su acceso no es gratis, que depende de nuestros impuestos. Nos exigirán el pago de los mismos y nosotros debemos exigir su uso correcto.

Lógicamente aquí hay distintos puntos de vista. Os invito a dejar los vuestros.

sábado, 9 de noviembre de 2013

THE WIRE Y LA EDUCACIÓN


En alguna entrada anterior ya he hablado de la serie “The Wire  (en español podríamos traducir como la escucha) relacionada con la economía. Ahora voy a hablar relacionándola con el otro tema que suele aparecer en este blog: la educación.
En primer lugar, para quien no conozca la serie creada por David Simon, está ambientada en Baltimore (Estados Unidos) y durante sus cinco temporadas el hilo conductor de todas ellas es el mundo de la droga, visto desde dos bandos: aquellos que trafican con ella, tanto sus jefes como principalmente los chicos de las esquinas que la venden a su consumidor, como desde el bando de la policía y la lucha contra ella.

Pero en cada temporada hay otras historias que dan una seña de identidad a cada una de ellas. En la cuarta es la educación, vista desde una escuela de Baltimore.  Pryzbylewski es un ex policía que entra como profesor en una escuela. Aquí tiene que hacer frente a los problemas de disciplina y de desinterés por lo que se enseña en ella (como único pero a la serie parece que durante todo el curso solo enseña matemáticas). Asimismo, otro ex policía, Howard Colvin junto a un profesor de sociología y una estudiante de doctorado, y apoyados por la directora del centro, deciden crear, fuera del “sistema oficial y establecido”, un grupo de 10 alumnos donde concentran a aquellos mas conflictivos y que suelen “reventar” el funcionamiento de las clases normales.
Este seria, muy resumido, el planteamiento de esta cuarta temporada en esta muy recomendable serie. Como temas en los que fijarse y que considero que son interesantes debatir o reflexionar sobre ellos extraería:

-          La función del profesor, más allá de proporcionar el contenido de la materia. Siguiendo la serie se ven las duras condiciones de vida de los chicos del lado oeste de Baltimore. En distintos reportajes se dice que la serie refleja muy bien el ambiente real de la ciudad, lo cual no deja de asustar o preocupar viéndolo desde fuera. Por tanto es muy importante para el profesor el conocer lo que rodea al alumno, los problemas que tienen fuera, sus intereses,… Esto enlazaría con la labor que se le asigna al tutor en nuestras escuelas (y del que se hablará en  alguna entrada posterior). La evolución que vemos en Prez y sus alumnos es un reflejo de ello. Quizás su pasado como policía (aunque no saliese muy bien del cuerpo) le permite analizar la situación a la que se enfrenta de una forma más completa.

-          ¿Es correcto el grupo que hacen con los alumnos mas conflictivos? Aquí vemos que no se imparten las materias como tal, sino que se intenta que los alumnos sepan convivir y respetar tanto a los compañeros como al profesor. Un momento importante es cuando, fruto de un premio que ganan 3 de sus alumnos, el personaje de Colvin les lleva a cenar a un restaurante. Aquí empieza a darse cuenta que la escuela y lo que se les ofrece está alejada del día a día de sus alumnos, de sus intereses y de cómo la sociedad les ve y espera de ellos.
 
                                   The Wire 4ª temporada. Clase con el grupo ordinario y otra con los   
                                                     chicos de "la esquina" / educar o socializar
-          Los exámenes externos. Según avanza el curso, a los profesores se les exige preparar a sus alumnos para el examen final externo, por lo que tienen que dejar sus planteamientos y su forma de enseñanza. Tienen que enseñar para pasar el examen, ya que para el centro de cara a su imagen y dinero que recibirán es fundamental ¿Os suena de algo?. Esto incluye al grupo de Colvin.
 
 
                                             The Wire Temporada 4ª. Preparando para un examen externo
Como siempre, os invito a dejar vuestros comentarios, experiencias, reflexiones,...

domingo, 13 de octubre de 2013

LA CAPACIDAD DE ASOMBRARNOS


La Invención de Hugo, la última película de Martin Scorsese, es sobre todo un homenaje a los orígenes del cine en general y a la figura de Georges Méliès en particular. Méliès nació en París en 1861 y quedo fascinado por la invención de los hermanos Lumière: el cinematógrafo. El francés trabajo en pequeños teatros como prestidigitador y llevo sus trucos e ideas al mundo del cine.
Podríamos considerarle como el inventor de los “efectos especiales” del mundo del cine, pues en sus cintas podíamos ver desaparecer personas, que perdieran literalmente la cabeza o multiplicarse un mismo personaje en pantalla.

¿Por qué traigo esto aquí? Principalmente por 2 motivos. Viendo tanto la película Scorsese como imágenes de las de Méliès, me da pena que los niños y no tan niños no tengan la capacidad de asombrarse o fascinarse con lo que nos rodea. Debió ser fantástico vivir en los primeros años del siglo XX y descubrir las primeras imágenes proyectadas en una pantalla, ver como se acercaba un tren o como un cohete impactaba en la luna. Hoy nos parece normal y habitual ver imágenes en pantalla, con alta definición, muchos efectos, explosiones,… sin que nos sorprenda, sin que nos preguntemos donde surge eso, cuál fue su origen.

El segundo motivo por el que ha surgido escribir sobre Méliès es la exposición que hay actualmente en el Caixa Forum de Madrid, centrada en este personaje y en los orígenes de la captación de las imágenes en movimiento.
 
 
En ella podemos ver inventos como:

-          La linterna mágica. Un aparato óptico precursor del cinematógrafo. Era una cámara oscura con un juego de lentes sobre el que se colocaban transparencias pintadas de vidrio. En este video José Martín Roldán nos enseña una 
 

-          El zootropo, un tambor circular en el que a través de unos cortes, vemos pasar unas imágenes que, fruto del movimiento, parecen que están en movimiento. Podemos ver cómo fabricar uno en el blog Más allá de Orión
 
-          Las primeras cámaras de cinematógrafo.
Realmente, la película “La invención de Hugo” como la exposición o las imágenes y películas creadas por Méliès merecen ser vistas con los ojos de un niño (por lo menos de un niño de hace 100 años)

película Viaje a la Luna (Coyage dans la Lune)

viernes, 27 de septiembre de 2013

COMPETENCIA MONOPOLISTICA


Durante mis prácticas para obtener el CAP, al realizar una pregunta a un alumno sobre un tipo de mercado (creo que era el de las gasolinas) me indicó que no podía ser de competencia perfecta, pues no existía. Mi respuesta fue ¡Me has destrozado media carrera! Para analizar muchas situaciones, en economía se parte de la manida frase “Dando por supuesto que estamos en un mercado de competencia perfecta…” y nos quedamos más anchos que largos.
Pero ¿existe o no lo competencia perfecta? Los manuales la definen como aquel mercado en el que se cumplen las siguientes características:

-          Existe un número elevado de productores y consumidores, por lo que ninguno hace una influencia suficiente como para poder dictaminar por sí mismo el precio del bien.

-          El producto es homogéneo. Por tanto nos da lo mismo comprar el que ofrece un productor o el de otro.

-          Las empresas y los consumidores tienen información perfecta.

-          No ha barreras de entrada o salida. Si en un mercado se observa que se están produciendo unos altos beneficios, cualquier empresa podría entrar en él.

-          Movilidad perfecta de bienes y factores.

-          No hay costes de transacción
Analizando lo anterior ¿existe algún producto que cumpla todos los puntos? Seguramente podríamos quedarnos en los mercados de la agricultura, ganadería y poco más. Pensemos en las patatas, los tomates, la carne,…  Pero en el resto de bienes, puede ser difícil encontrarlo. Los productores tienden a diferenciar sus productos. Pensemos en los coches: no es lo mismo una marca que otra, por lo que el bien no es homogéneo. Además entrar en su mercado para un nuevo productor es difícil. En productos más de consumo diario ocurre lo mismo. En los refrescos ¿es lo mismo la Coca Cola que la Pepsi? O en cualquier conserva (atún, anchoas,..). Lógicamente no, cada uno preferimos una marca, y solemos comprar esa. Pero ¿Esto significa que tienen control sobre su precio? No. Si una de estas marcas subiese en exceso su precio, el consumidor se marcharía a otra similar, aunque no sea homogénea. Tiene cierto poder sobre el precio, pero no total.  Esto es lo que se conoce como competencia monopolística.

imagen de elporvenir.mx
En general suelen cumplir ciertos requisitos:
      -        Hay muchos productores. En caso de haber un número pequeño, podríamos encontrarnos ante un oligopolio.

-          Los productos que ofrecen no son iguales, existen ciertas diferencias entre sí.

-          Hay pocas barreras a la entrada y salida de productores.

-          Los productores tienen cierto poder sobre los precios.

Por tanto, en esta situación, de cara al consumidor no nos encontramos en la mejor situación. El precio suele ser mayor al que existiría en un mercado de competencia perfecta.
Los productores intentarán diferenciarse cada vez más del resto de competidores. Para ello podrán utilizar distintas armas: ofrecer mejor calidad, crear una imagen de exclusividad de su producto, influir a través de la publicidad,… con el fin de poder tener más poder sobre el precio de su producto, pues el consumidor lo notará como algo distinto y no le importará pagar más, antes que trasladar su demanda a la de un competidor.

A veces, un simple cambio de nombre o de imagen puede ser una estrategia para ganar consumidores.
The Wire. Temporada 2, capítulo 5
 

viernes, 6 de septiembre de 2013

MARTIN LUTHER KING Y ATTICUS FINCH


Durante estos días, se ha estado recordando con motivo de su 50 aniversario, el discurso que pronunció MartinLuther King al final de la marcha sobre Washington por el Trabajo y la Libertad y conocido como “Tengo un sueño”. Lo que siempre me asombra de la situación relatada por Luther King en su discurso y de situaciones como la de Rosa Parks, mujer negra que se negó a ceder su asiento en un autobús público en 1955, es su cercanía a nuestros días. Era la segunda mitad del siglo XX y la segregación racial era común en un país como Estados Unidos.
Por suerte se ha avanzado en los derechos de las personas. Como en todo, la educación, los valores y el conocer estas situaciones, pueden ayudar a superarlo, mejorar y no repetirlo. Una acción que muchas veces se ha considerado para exponer estos momentos históricos, dialogar sobre ellos y conocer distintos puntos de vista, es el visionado de películas. Por ello hoy quiero hablar de una película muy utilizada para hablar del racismo y que además está considerada como una de las grandes del cine: “Matar a un ruiseñor” (To kill a Mockingbird) de Robert Mulligan.
 
                                            fotograma de la película "Matar a un Ruiseñor"

La cinta es de 1962, solo un año antes del discurso citado, y sitúa la acción en Alabama durante los años 30. Está basada en la novela homónima escrita por Harper Lee en 1960 y ganadora del premio Pulitzer. En la película, Atticus Finch (Gregory Peck) es un abogado blanco que defiende a un ciudadano negro acusado de violar y agredir a una mujer blanca. Aunque quizás los verdaderos protagonistas (o cuanto menos coprotagonistas) sean sus dos hijos Jem (Philip Alford) y Scout (Mary Bradham). Desde sus ojos vamos viendo la vida en este pueblo, los prejuicios a los que se tienen que enfrentar en el colegio por defender su padre a un hombre negro, y las conversaciones que tienen con Atticus, quién está considerado por los estadounidenses  como el más grande héroe americano de su cine. Su integridad y los valores que quiere transmitir a sus hijos, seguramente sea lo que le hace merecedor de tal honorífico galardón.
Pero no solo por lo anterior merece la pena verla. Las interpretaciones (como siempre, se recomienda su versión original), los diálogos y  su guión, son argumentos suficientes para pasar dos horas disfrutando de un clásico del cine.
 

Os invito a dejar vuestros comentarios sobre la película o dejar títulos de temática similar.

domingo, 18 de agosto de 2013

INDICADORES ECONÓMICOS


INDICADORES ECONÓMICOS

Estos días hemos podido leer como noticia que Europa vislumbra la salida de la crisis y dejaba atrás la recesión.
A la hora de considerar los medios si estamos o no en crisis, se basan principalmente en el Producto Interior Bruto de los distintos países. ¿Qué es el famoso PIB? No es más que la producción de bienes y servicios de demanda final que realiza un país durante un determinado periodo de tiempo. Por lo tanto, lo que valora es lo que se produzca, da lo mismo el que y como se realice su distribución  reparto.
Respecto a esto, veamos algunos extractos del libro del economista John Kenneth Galbraith “La sociedad opulenta”

“(..) Que se tratase del año óptimo nº 2 sólo quería decir una cosa: que la producción de bienes había sido la segunda en cantidad de todos los tiempos. Había habido un año en el que la producción más elevada y, por tanto, fue mejor. Esta medida del éxito alcanzado era aceptable para todos. Es consolador a veces encontrar una conclusión que se halle por encima de todo partidismo y valga sin discusión posible.
(…) Los economistas, al calcular el producto total de la economía – al evaluar el Producto Nacional Bruto, ya familiar para nosotros – efectúan la suma del valor de todos los bienes y de todos los servicios de cualquier especia y prescindiendo de quien los haya producido. No se realiza una distinción entre los servicios públicos y los producidos por entidades privadas. Una oferta aumentada en los servicios educativos tiene un puesto en el total que no es distinto en sí mismo del que corresponde a una producción incrementada de receptores de televisión. Sin embargo, nada podría estar más en conflicto con las actitudes tradicionales, y es bastante sorprendente que los economistas no se hayan visto censurados por un número considerablemente grande de individuos que, si llegasen a darse perfecta cuenta de la naturaleza del cálculo efectuado, considerarían como subversiva la inclusión de los gasto gubernamentales.

Para el criterio general lo que es verdaderamente importante, y casi lo único que lo es, es la producción de las entidades privadas. Ella contribuye al bienestar nacional. Su aumento es el patrón por el que se mide el aumento de la riqueza nacional.”

Analizaremos 2 indicadores económicos, el Coeficiente de Gini y el Indicador de desarrollo humano, poco conocidos y que valoran otros aspectos de la producción y su distribución:
a) El coeficiente de Gini
Fue desarrollado por el italiano Corrado Gini (1884-1965) y con el que podemos ver como está distribuida la renta entre la población de un país.



En este gráfico tenemos en el eje de ordenadas tenemos la proporción acumulada de ingresos que obtiene las proporciones acumuladas de la población que vemos en el eje de abscisas. La recta diagonal AB marcaría una máxima igualdad en la distribución. El 10% de la población recibe el 10% de los ingresos, el 50% de la población recibe el 50% de los ingresos y lógicamente el 100% recibe todos los ingresos del país.

¿Cómo se calcula de coeficiente de Gini? Veamos el siguiente gráfico:



 La curva que separa las áreas A y B es la curva de Lorenz. En ella vemos que ya la renta no está distribuida de forma igualitaria. Por ejemplo el 30% de la población tiene el 10% de la renta. Por lo tanto, cuanto más alejada esta la curva de Lorenz de la diagonal, más desigualdad hay en la distribución de la renta. El índice de Gini es G= A/(A+B)
Vemos el mapa del mundo para ver la distribución de la renta según este coeficiente para el año 2009 (tomado de wikimedia)
 

Podemos observar que los valores más bajos están en Europa, estando por encima de 0.45 en América.
Valores para Europa podemos sacarlo de Eurostat

Datos 2011 (en tanto %):
Bélgica: 26.3
Alemania: 29
Grecia: 33.5

España: 34
Francia: 30.8

Finlandia: 25.8
Suecia: 24.4

Datos de otros países podemos verlos en la página del Banco Mundial datos 2009
Argentina: 46.1
Brasil: 54.7
Chile: 52.1
Sudáfrica: 63.1

b) Indicador de Desarrollo Humano.

Este índice está confeccionado por el Programa de la Naciones Unidas para el Desarrollo. Este indicador se mide combinando los indicadores de esperanza de vida, logros educacionales e ingresos para obtener el IDH con un valor entre 0 y 1.

 
Estos son solo dos índices para ver la situación de un país. No digo que sean mejores o peores que el PIB, pero deberían ser conocidos y también informarse sobre ellos para valorar la mejoría o no de un país.

Como final, pongo un video del primer capítulo de la serie de The Newsroom, creada por Aaron Sorkin, del que ya he hablado en este blog, en que podemos ver que hay muchos valores para analizar si un país es el mejor o no del mundo.
 
 

 
 

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