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sábado, 29 de septiembre de 2012

¿CÓMO DECIDIMOS? EL JUEGO DEL ULTIMÁTUM


En un reciente capítulo del programa redes se hablaba que nos influye a la hora de elegir y tomar decisiones y como ejemplo se mostraba un curioso juego: el ultimátum.
Las reglas son sencillas: hay 2 jugadores: A y B que no se conocen. Al primero se le dan 100 Euros en billetes de 10 y debe proponer un reparto de dicha cantidad al jugador B. Este segundo participante tiene 2 opciones: aceptarlo y por tanto cada uno se irá con la cantidad asignada o rechazarlo, con lo que se acaba el juego un ninguno se lleva nada.

¿Qué reparto se producirá? ¿Qué haríamos nosotros siendo el jugador A o el jugador B?

El reparto racional sería de 90-10. ¿Por qué? El jugador B tiene que aceptar cualquier oferta. Ha entrado al juego sin nada y en el peor reparto posible se iría con 10 euros, que siempre es más que nada. Sabiendo esto, el jugador A ofrecerá el mejor reparto posible para él. Por tanto ofrecerá 90 para él 10 para el B y este aceptaría.
Pero en distintos experimentos se ha visto que esto no sucede. En muchos casos en los que ofrece 90-10 el jugador B lo rechaza y se marchan ambos sin nada. El motivo es que se juntan 2 razonamientos en el cerebro:

a)      Racional y lógico que se da en el corte pre frontal.

b)      Emocional: intenta restablecer la justicia

En este enfrentamiento gana la decisión emocional. La injusticia se considera algo innato y está localizado en el cerebro. En la práctica la mayoría de los casos se ofrece un reparto equitativo. Gracias a esta capacidad inconsciente se consigue justicia.

En este enlace de la Universidad Carlos III  podemos ver un estudio sobre este juego, donde además se analiza distintos resultados que se dan por variaciones culturales.

lunes, 24 de septiembre de 2012

ANTEPROYECTO DE LEY PARA LA MODIFICACIÓN DE LA LOE. PUNTOS PRESENTADOS Y ALGUNOS COMENTARIOS.


El pasado Viernes el ministro de Educación, Cultura y Deporte José Ignacio Wert presentó el anteproyecto de Ley para la modificación de la Ley Orgánica de Educación.
Hemos leído y escuchado muchas opiniones sobre este anteproyecto presentado. Como punto de partido iremos a las fuentes. En la página del ministerio podemos ver lo que presentan como puntos fundamentales:
  • Se realizará una evaluación en 3º de Primaria para la detección precoz de dificultades en el aprendizaje: se comprobará el grado de adquisición de las competencias básicas en comunicación lingüística y matemática. El equipo docente podrá adoptar las medidas excepcionales más adecuadas, que podrán incluir la repetición de este curso.
  • Los alumnos realizarán una evaluación al finalizar 6º de Primaria, sin efectos académicos, en la que se comprobará el grado de adquisición de las competencias básicas y de cumplimiento de objetivos de la etapa, así como la viabilidad del tránsito del alumno por la siguiente etapa. Su resultado tendrá carácter informativo y orientador para los centros, el equipo docente, las familias y los alumnos.
  • El título de Graduado en Educación Secundaria Obligatoria se obtendrá tras la superación de una evaluación final que se realizará al final del cuarto curso de la ESO. Habrá pruebas diferentes para acceder a Bachillerato o a Formación Profesional dependiendo de la opción que hayan elegido los alumnos. La calificación final de ESO combinará la nota media de las notas obtenidas en ESO ponderada al 70%, y la nota de la evaluación final al 30%.
  • Bachillerato: se racionaliza la oferta educativa al reducirse el número de vías a 5: ciencias e ingeniería, ciencias de la salud, humanidades, artes y ciencias sociales.
  • Se sustituye la Prueba de Acceso a la Universidad por una evaluación de final de Bachillerato de ámbito nacional. La calificación final de Bachillerato combinará la nota media de las notas obtenidas en Bachillerato ponderada al 60%, y la nota de la evaluación final al 40%.
  • Ciclos de Formación Profesional Básica, que sustituirán a los actuales Programas de Cualificación Profesional Inicial, pasan de 1 año y un 2º año voluntario a 2 años completos. Serán considerados educación básica, obligatoria y gratuita.
  • Se moderniza la Formación Profesional de Grado Medio. Se incluyen materias instrumentales adaptadas al campo o sector profesional correspondiente y se facilita la continuidad con la Formación Profesional de Grado Superior a través de materias optativas.
  • Evaluaciones y pruebas de admisión: los alumnos que no las hayan superado (en cualquiera de las etapas educativas), o que deseen elevar las calificaciones obtenidas, podrán repetirlas en convocatorias sucesivas.
  • Autonomía de los centros para diseñar e implantar métodos pedagógicos propios.
  • Nuevo requisito para los nuevos directores de centros: certificación acreditativa de haber superado un curso de formación sobre el desarrollo de la función directiva.
  • Posibilidad para las Administraciones educativas de concertar con centros de educación diferenciada por sexos, siempre que cumplan los requisitos de la Convención relativa a la lucha contra las discriminaciones en la esfera de la enseñanza.

Que hace falta una reforma en la educación, creo que es apoyado por todo el mundo, o por lo menos, por una gran mayoría viendo los resultados de informes como el PISA o escuchando a padres y profesores. Desde mi punto de vista, leyendo lo anterior y escuchando tanto las opiniones del ministerio como de otros grupos, me genera una serie de dudas que, aunque quiera ser optimista, me lleva a valorarla con visos al fracaso:

a)      No hay consenso. Obviamente el partido que gobierna obtuvo mayoría absoluta y su papel es establecer las leyes y normas necesarias para mejorar las distintas situaciones. Pero ya sabemos o podemos intuir, que cuando haya un cambio de gobierno, esta ley se modificará. Y así no se puede estar. Aunque lleve tiempo habría que conseguir un acuerdo entre todos o la mayoría de partidos para establecer un sistema duradero. Lógicamente a lo largo de los años, habrá modificaciones: asignaturas que deberán aumentar su presencia, otras que disminuirían su peso, la formación profesional cambiará,… pero en su estructura deberá mantenerse en el tiempo (obviamente, salvo que se vea que no ha servido para mejorar)

b)      Se hace mucho hincapié en la empleabilidad: anticipar la elección de itinerarios, mayor números de alumnos a la F.P., desarrollar la formación profesional dual,  ¿es muy pronto que un niño a los 15 años sepa que estudiar? Creo que no, siempre que haya ciertos requisitos. Que el alumno disponga de suficiente información sobre las opciones que tiene para elegir y que puede haber “idas y vueltas”. Si alguien decide tirar por la F.P. no tiene que significar que en un futuro tenga dificultades en cambiar o ampliar sus estudios en la Universidad o al revés. Me parece correcto el darle prestigio a la F.P. y que no se considere como la elección únicamente para los malos alumnos y los buenos a la Universidad.

c)       Respecto a este punto se dice que la Universidad se ha alejado del mercado laboral. Pero ¿no puede ser que esté ocurriendo lo contrario, que el mercado laboral se aleje de la Universidad?. Con las últimas medidas parece que aspiramos a que en nuestro país se instalen empresas en busca de mano de obra barata, hostelería, parques temáticos, casinos. No invertimos ni desde el sector público ni el privado en investigación y desarrollo, no se valora la cultura ni la educación,… Entonces ¿creamos solo escuelas de hostelería, de albañilería, y similares y nos olvidamos de la mayoría de las carreras?  El estudiar asignaturas o temas que puedan no servir directamente para un empleo ¿no es válido? ¿el tener un país culto no aumentará las posibilidades de que empresas se ubiquen en España?

d)      Exámenes externos. Siempre he pensado que pueden servir para homogeneizar notas. Que un 8 en un centro sea igual que un 8 en otro. Pero si intentamos apoyar el esfuerzo, la evaluación continua, las autonomías de los centros ¿Tiene sentido tanta prueba externa? ¿No sería mejor más inspecciones y conseguir que en los centros quienes aprueben salgan todos con el mismo nivel?

Estos son algunos aspectos que quería comentar. En otra entrada ya hablaremos de otros puntos (la financiación de los centros, la selección de los alumnos por su parte,..)

Pienso que este es un tema muy interesante de debatir, por lo que os animo a dejar vuestros comentarios y opiniones (obviamente tanto a favor o en contra de la ley o de mis opiniones)

domingo, 16 de septiembre de 2012

J.M. KEYNES: RESPUESTAS A LA GRAN DEPRESIÓN


Tras haber escrito sobre el padre de la economía clásica, Adam Smith , y  viendo las manifestaciones de ayer, me parece buen momento para hablar un poco de John Maynard Keynes. A la hora de escribir este post, tomaré como referencia el muy recomendable libro de John Kenneth Galbraith, Historía de la Economía (1987).
Como siempre que se analiza la obra de un autor, lo primero debería ser contextualizar el momento en el que vivio y escribió. J.M. Keynes (1883-1946).  Vivio por tanto la década de los 20 y las consecuencias del crash del 29 y la depresión de los años 30. Su principal obra The General Theory of Employment Intereset and Money (Teoría general de la ocupación, el interés y el dinero) fue publicada en 1936.

Analicemos por tanto la situación de los años 30. Para llegar a ello primaron las ideas clásicas: no era tarea del Estado adoptar medidas para promover la demanda: eran innecesarias. Al igual que debían hacerlos hogares, el Estado debía vivir dentro de sus propios medios (esto empieza a sonarme a algo actual). Los tipos de interés no podían bajarse mas de lo bajo que estaban. Según los clásicos, si descienden los tipos de interés los ahorros se invertirán, serán gastados. Keynes analizó que puede haber una variedad de razones que impidan esto y por tanto que los ingresos se ahorren y no se gasten, reduciendo la demanda de bienes y servicios.
Además se pensaba que una situación de desempleo se debía a que los salarios eran demasiado elevados o demasiado rígidos (vuelve a sonarnos esto). Los causantes eran los sindicatos. Los beneficios de añadir un empleado eran menores que los salarios pretendidos. Solución: reducir los salarios. En opinión de Keynes esto no respondía a la realidad. Si se reducían los salarios, la capacidad adquisitiva disminuiría y la contracción de la demanda efectiva incrementaría el desempleo.
Por tanto, desde la visión de Keynes, ya no podía esperarse que fuera el propio mercado el que devolviera el equilibrio. Unos tipos de interés sumamente bajos no garantizaba un aumento de la inversión, la disminución de los salarios en caso de desempleo no garantizaba volver al pleno empleo. Por tanto el desempleo podría ser estable y persistente. Solo quedaba una solución: que el Estado elevara el nivel de los gastos de inversión: emisión de deuda pública y el aumento del gasto público: el déficit deliberado.

Los críticos dirán que se ha llegado a esta situación precisamente por las políticas Keynesianas y que España, con los tipos de interés de la deuda, no puede aumentar su deficit. Pero yo creo que es por la aplicación errónea de estas políticas. El uso de la deuda pública y la participación de Estado para elevar la inversión debe ser primordialmente en épocas de crisis. En situaciones cercanas al pleno empleo, es cuando debe ahorrarse, cuando es posible subir los impuestos sin causar gran perjuicio y si un aumento de recaudación. ¿Cómo aumentar el déficit? Bueno, para ello hay un Banco central y en teoría un parlamento Europeo.

Otro libro importante de Keynes fue el publicado en 1919: The Economic Consequences of the Peace (Las consecuencias económicas de la Paz). En el analizó las consecuencias que tuvieron las condiciones que los vencedores de la primera guerra mundial establecieron sobre los vencidos, especialmente sobre Alemania. Alemania no podía pagar las sumas fijadas con los ingresos obtenidos de las exportaciones, siendo ello un desastre para Alemania (véase la hiperinflación que hubo) como para el resto de países. Tras la segunda guerra mundial, se intentó no caer en este error, y los pagos fueron en especie, pero tuvo consecuencias mas perturbadores y crueles sobre la población vencida. En la situación actual, si sustituimos guerra por crisis, vencidos por países rescatados,… ¿habría analogías?

Dejo el siguiente enlace publicado en el Economista sobre ¿Cómo resolvería Keynes las crisis de laEurozona?
Y la entrevista publicada hoy en El Pais a  Joseph Stiglitz

Sería interesante debatir sobre este tema, por lo que os animo a dejar vuestros comentarios.

sábado, 1 de septiembre de 2012

CONCEPCIÓN ARENAL (1820-1893) Preocupación por la cuestión social y los marginados en el s. XIX


La obra de Concepción Arenal podríamos estudiarla desde distintos aspectos:

-          La enseñanza. Aunque no tenga aportaciones específicamente educativas, en sus textos encontramos sugerencias formativas e indicaciones sobre la importancia de la instrucción en los más desfavorecidos para romper su situación.

-          La cuestión social. Sin duda, su  trabajo como visitadora de presos influye en su obra. Su mayor preocupación es la situación de la mujer, de los trabajadores y de los marginados sociales.

-          La economía. Seguramente en pocos o ningún manual de economía se cite su figura, pero en sus textos se observa su preocupación y sus propuestas para solventarlo.

 

Concepción Arenal Ponte nace en Ferrol en 1820. Es importante durante su vida la pérdida de sus seres queridos a tempranas edades. Su padre fallece cuando ella tiene 9 años, una hija suya fallece con 2 años de edad y a otro de sus hijos (tuvo 3) le ve fallecer en vida, y con 37 años de edad ve morir a su marido.
La madre de Concepción Arenal decide trasladar a la familia a Madrid en 1834 para que reciban una mejor educación.  Ella se inclina por el Derecho acudiendo a la universidad en calidad de oyente, ya que hasta 1888 no estaría permitido a las mujeres matricularse oficialmente en la universidad. Además de asignaturas de Derecho, se cree que también pudiera acudir a clases de Física y Matemáticas. En la Universidad Central de Madrid conoce a su marido Fernando García Carrasco, con quien se casa ya con 28 años de edad y comienza a trabajar junto a él como escritores. Como vemos, estos aspectos de su vida se alejan de los que eran característicos de las mujeres del siglo XIX en España.
Una de sus primeras obras eran sus Fábulas en verso (1851) elegidas como texto en la enseñanza primaria.

Un ejemplo:

EL SOBRIO Y EL GLOTÓN

Había en un lugarón
Dos hombres de mucha edad,
Uno de gran sobriedad
Y el otro gran comilón.

La mejor salud del mundo
Gozaba siempre el primero.
Estando de Enero a Enero
Débil y enteco el segundo.

«¿Por qué el tragón dijo un día
Comiendo yo mucho más
Tú mucho más gordo estás?
No lo comprendo a fe mía.»

«Es le replicó el frugal
Y muy presente lo ten,
Porque yo digiero bien,
Porque tú digieres mal.»

Haga de esto aplicación
El pedante presumido
Si porque mucho ha leído
Cree tener instrucción,

Y siempre que a juzgar fuere
La regla para sí tome:
No nutre lo que se come
Sino lo que se digiere.

Su en teoría primer artículo periodístico en el diario liberal La Iberia es sobre Watt, inventor de la máquina de vapor, que como ya vimos es de gran importancia en el origen de la revolución industrial.

Tras fallecer su marido en 1857, se traslada a Asturias y posteriormente a Galicia (primero a Potes donde funda la rama femenina de la Conferencia de San Vicente de Paúl y luego a La Coruña). Uno de sus primeros trabajos ya reflejo su interés por los más desfavorecidos: La Beneficencia, la Filantropía y la Caridad (1860), donde se aborda el sistema de ayuda del Estado al necesitado (beneficencia) y la caridad cristina. Con este trabajo por primera vez la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas premia a una mujer. Su trabajo como visitadora de pobres y presos se refleja en otras obras como El visitador del pobre (1863)  cárcel llamada Modelo, Estudios penitenciarios (1877). Mantendrá amistad con una figura importante en la educación de finales del s. XIX como fue Fernando Giner de los Ríos, lo que la permite acercarse a conferencias impartidas en la Universidad Central de Madrid sobre la mujer a raíz de las cuales aparecerían obras de Concepción Arenal como La mujer en casa (1881), Estado actual de la mujer (1884).


Su salud empeora, pero continúa trabajando y publicando libros como Manual del visitador del preso (1891) y la educación de la mujer (1893) antes de que falleciera en Vigo en 1893.

Gracias a la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes podemos acudir a sus obras.  Algunas citas donde ver reflejado parte de sus ideas:

-          La educación de la mujer (1892)

Si alguna diferencia hubiere, no en calidad, sino en cantidad de educación, debiera hacer más completa la de la mujer, porque la necesita más. No entraremos aquí en la cuestión de si tiene inferioridades, pero es evidente que tiene desventajas naturales.
Es un error grave, y de los más perjudiciales, inculcar a la mujer que su misión única es la de esposa y madre.
Lo primero que necesita la mujer es afirmar su personalidad, independiente de su estado, y persuadirse de que, soltera, casada o viuda, tiene deberes que cumplir, derechos que reclamar, dignidad que no depende de nadie, un trabajo que realizar, e idea de que la vida es una cosa seria, grave, y que si la toma como juego, ella será indefectiblemente juguete.
Convendría inculcar repetidamente la obligación del trabajo, tarea perseverante, útil, reproductiva, y no frívolo pasatiempo; del trabajo que dignifica, contribuye a la felicidad, consuela en la desgracia y es un deber que, cumplido, facilita el cumplimiento de todos los otros.”

-          La instrucción del obrero (1891)

La cuestión social, como la llaman, y que, lejos de ser una, son muchas, es en gran parte cuestión pedagógica, porque para las colectividades, como para los individuos, en la manera de ser influye la manera de pensar, y en la de pensar, la de saber.
El ideal de algunas personas, seguramente no bello, es que el trabajador manual no sepa más que trabajar con las manos.
Los obstáculos no se suprimen por ignorarlos, pero el ignorante suele dar por suprimidos los que ignora.
Urge enseñar al obrero economía social.
Demostrando al obrero (y no creemos que ofrezca dificultad intelectual) que su vida social es una serie de relaciones que pueden ser en su provecho o en su daño, se le disuadiría del error, o por lo menos entraría en la duda de que la cuestión social no es tan sencilla como le dicen los que sólo le hablan de lo que debe cobrar, y no de lo que tiene que pagar y de para qué lo paga”
-          La instrucción del pueblo (1878)
“Los bienes del espíritu se multiplican a medida que son más los que participan de ellos; los materiales tienen limitaciones que no puede traspasar el más vehemente deseo. Una verdad es toda para todos; un elevado sentimiento crece con el número de los que participan de él; las monedas de un saco tocan a menos cuanto son más aquellos entre quienes se reparten.
Hoy, en España, ¿qué remedio puede emplearse contra los males que nos afligen o nos amenazan? Ninguna dolencia social puede combatirse con un remedio solo; pero si se nos pidiera que señaláramos uno nada más, aquel que juzgásemos de mayor eficacia, responderíamos sin vacilar: LA INSTRUCCIÓN.
No vemos más medio para que el capital, el trabajo intelectual y el manual se distribuyan los productos de una manera equitativa, que cultivar la inteligencia del obrero; porque, dígase lo que se diga y hágase lo que se llaga, mientras sea bruto le tratarán como tal; será explotado, y después de la rebelión, como antes, y aun más que antes, tendrá hambre.”
Respecto a la situación económica observa los resultados del inicio de la revolución industrial: la transición de la sociedad agraria a la industrial y las condiciones de vida de la gente. Su idea del sistema impositivo era que extinguiese la miseria, no conseguir una distribución igualitaria de la renta.

En la cuestión social, a pesar de su apoyo a los más desfavorecidos no aboga por la igualdad de salarios:

Si han de tener los mismos doce reales diarios el peón que mueve la tierra para extraerla de un túnel, el picapedrero que labra la piedra de un puente, y el ingeniero que dirige ambas obras, aunque se prescindiera (que no se puede) de la injusticia y el absurdo, con ese corto salario el ingeniero no podría adquirir los libros y los instrumentos, sin los cuales es imposible la obra. Lo propio sucede al que está al frente de la explotación de una mina, al que construye, monta y dirige una poderosa maquinaria, y al piloto que conduce su nave al través de los mares, y que se estrellaría indudablemente, o no llegaría nunca al puerto, si sólo pudiera disponer de tres pesetas cada día. Pero con semejante salario, distribuido con inflexible igualdad, ni ingeniero ni piloto son posibles, porque, por regla general, que puede contar muy pocas excepciones, sus padres ha tenido que emplear u capital para mantener al joven fuera de su casa, o aun en ella, pagarle maestros, libros, instrumentos, etc. Todo hombre instruido, cualquiera que sea la carrera que siga, supone un capital empleado en su instrucción, capital mayor o menor, pero que excede siempre de las economías que puede hacer una familia de cuatro personas cuyo haber es de doce reales diarios.”

Introduce el término pauperismo:” el grave mal que hemos de combatir es la miseria física y moral; la miseria, que, cuando es permanente y generalizada en una clase numerosa de un pueblo culto, se llama PAUPERISMO.”

Analiza la falta de trabajo, pero considera que no debe ser el Estado el que lo proporcione. El mercado debe ser el que lo proporcione, pues si no llevaría a la ruina del estado.

También realiza un análisis del capital, indicando que es necesario y no arremetiendo contra el.

 Esto son solo unos pequeños apuntes de la obra de Concepción Arenal que como hemos visto puede ser analizada desde muchos puntos distintos (educación, asistencia social, economía,…). Por tanto, es una mujer digna de acercarse a su obra.
 


 

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